Догнали и перегали.

Америку. Во всяком случае, посетив бал https://www.facebook.com/Commonwealth.Vintage.Dancers/ в Бостоне могу смело сказать, что до "Ревери" им как пешком до Африки (из того же Бостона) в плане техники. Про социальное взаимодейсвие вообще промолчу - уж очень все это дело у них напоминает СБТ. Хотя в плане организиции и наличия залов они они имеют явное преимущество. Ибо в мире чистогана и наживы красивый дом с красивым залом - это средство заработка для владельца, и снять его - это всего лишь вопрос денег. А не бюрократических бумаг и прочей мишуры.

Память о человеке-и-жатке в Чикаго.

К сожалению, сама фабрика не сохранилась. Похоже, Чикаго был пионером джентрификации, и потому кучу старых промышленных зданий посносили. Но память жива.
Collapse )

Пока вы это разглядывали, в это время жатки МакКормика...
leda

Ragtime party "На борту Аквитании"


"из ливерпульской гавани всегда по четвергам
суда уходят в плаванье к далеким берегам"


30 мая 1914 года
Титаник уже затонул, Первая мировая война еще не началась, а трансатлантическое плавание теперь занимает 6 дней



В этот день компания Cunard Line приветствует пассажиров I класса на борту нового лайнера "Аквитания", совершающего первый рейс из Ливерпуля в Нью-Йорк

Collapse )
Подробнее:

форум Студии
группа вк
группа фб


leda

Мода пушкинской эпохи


подборка постов с фотографиями с выставки "Мода пушкинской эпохи" из коллекции А. Васильева
много, для маньяков :-)

- Выставка "Мода пушкинской эпохи"

- "Мода пушкинской эпохи"
Часть 1
Часть 2

- Мода пушкинской эпохи
О выставке
Первая половина дня
В театре
В Английском клубе и на балу
Аксессуары


А в это время жатки МакКормика...

Вы конечно же догадались, что за аппарат изображен в левом нижнем углу? Да, это она - жатка МакКормика. А все эти люди - великие американские иобретатели XIX и начала ХХ веков.
McCormick
Правда, самого МакКормика-старшего я не нашел. Да ивообще из всех опознал только Эдисона.
Картина из какого-то американского музея.
leda

Вальсовая вечеринка 31 января


Вальсовая (мультистилевая) вечеринка Баян-party по случаю 5-летия проекта
Когда: 31 января (суббота), 18.00-22.00
Где: зал на Ванды Василевской, 24 (1-ый этаж)
Что: вальсовая (миксовая) вечеринка в стандартном для social-dance формате: музыка нон-стоп, импровизационный танец, все приглашают всех.
Стоимость: 40-50 грн. (для первых 10 оплативших - 40 грн.; для остальных - 40/45/50 грн в зависимости от общего количества присутствующих)
Организаторы: Кьяра (annyrua на yandex.ru)

5 лет назад в конце января мы с Кит впервые провели вечеринку нового формата: современная музыка 3/4 и 6/8 нон-стоп, все приглашают всех
С тех пор наши вечеринки больше похожи на стандартные мероприятия прочих направлений social dance, на них всегда более легкая атмосфера, чем на балах и официальных танцевальных вечерах Студии - менее формализованные приглашения, больший простор для фантазии, экспериментов и танцевального хулиганства
Первые вечеринки были сугубо вальсовыми, но по мере того, как появлялись желающие и умеющие танцевать что-то еще, количество и плотность мелодий-разбивок постепенно увеличивались
Спустя 5 лет я приглашаю всех желающих потанцевать вальс, танго, чарльстон, линди-хоп и блюз на одной вечеринке

Collapse )

с прочими подробностями можно ознакомиться здесь


leda

вечеринка 30 ноября

Вальсовая (мультистилевая) вечеринка

Когда: 30 ноября (воскресение), 17.00-21.00
Где: зал на Ванды Василевской, 24 (1-ый этаж)
Что: вальсовая (миксовая) вечеринка в стандартном для social-dance формате: музыка нон-стоп, импровизационный танец, все приглашают всех.
Стоимость: 40-50 грн. (уточняется)
Организаторы: Кьяра (annyrua на yandex.ru)

Collapse )


возможно, это моя последняя вечеринка на длительное время


Ernesto

Мужская бальная униформа 1860-х: о, эта тень мундира - черный фрак. Ч2.

Что было ближе к телу, и в каком порядке всё надеть?

Возвращаясь к мысли о том, что современный кавалер не стремится (и, в общем-то, не вынужден технически) реконструировать полностью белье к балу, я начну с описания минимально достаточной рубашки. Можно сказать, что нарядная рубашка, оставаясь все еще нижним бельем, служила дополнительной подкладкой под фрак – поэтому ее почти не было видно, и нельзя было в большинстве случаев демонстрировать на публике рукава. Таким образом, строгим нарушением бального дресс-кода (если кто еще не знал) будет появление на балу в рубашке и жилете без пиджака. Такое, «со скрипом», возможно лишь на пикнике молодежи, довольно знакомой друг с другом, и не на глазах у солидных людей при этом.

Тем более, если на вас пиджак (фрак, сюртук, визитка), никто не увидит, что рубашка не историческая. Основное – чтобы воротник был «стойка», вокруг которого можно повязать шейный платок. И манжеты, желательно, не на пуговицах, а под запонки. Желающие реконструировать, берите лен или хлопок, и шейте, не забывая делать декоративные элементы (см. илл. 4.1). Иногда нарядные рубашки (dress shirt) были даже вышитыми [1].

Collapse )

Ernesto

Мужская бальная униформа 1860-х: о, эта тень мундира - черный фрак. Ч1.

Информация, полученная путем консультаций или от имени учреждения, отмечена инициалами специалиста, который ее предоставил:
Доктор Кэрин Дж. Болэке, директор Архивов и музея моды, Университет Шиппенсбурга (штат Пеннсильвания) – [КБ]
Роберт Хэнкок, Старший куратор и директор коллекций Музея Конфедерации (Ричмонд, штат Виргиния). [РХ]
Доктор Лоуренс И. Кинер-Фарли, танцмейстер Ансамбля Викторианского танца, выступающей труппы Фонда танцев Гражданской Войны (Геттисберг, Пеннсильвания) [ЛКФ]



1.1Казалось бы, что может быть проще мужского костюма на бал или званый вечер? Многим, даже не знакомым дотошно с бальной культурой XIX века, скорее всего, интуитивно представляется черный фрак с белым или черным жилетом (чаще всего, с брюками, за исключением Шотландии), дополненный бабочкой и перчатками (см. илл. 1.1). Так и есть: в западной светской моде[1] костюм на основе черного фрака властвует почти безраздельно во второй половине XIX века (на рубеже веков его постепенно вытеснит в театральную сферу из вечернего царства смокинг). Вопрос состоит только в том, где в точности провести нижнюю черту «половины» - а она отличается для Европы и США.

Есть предположение, что унификация вечернего костюма является аналогией с военной формой, что свидетельствовало о нарастающем прагматизме общественной жизни, потребности во власти протоколов над эмоциями, а, возможно, черную ткань производили в больших количествах, и она была универсальной. Что из этого похоже на истину, мы еще попробуем разобраться, но суть ясна – альтернативных нарядов больше не было.

Кроме, собственно, мундира, которые на вечерние и официальные мероприятия носили военные (о них написано достаточно статей военными реконструкторами). 1.2

Если мы сосредоточимся на моде США 1860-х годов, то увидим, что особых различий в «южной» и «северной» модах не существовало, учитывая «импорт» всех тенденций из Старого света, от которого США отделились экономически, но не культурно на тот момент. Даже на Юге, который находился наполовину под влиянием Франции и сохранил некотрое испанское наследие и жил по соседству с яркостью одежды Карибского бассейна (см. илл. 1.2), кавалеры никак не отражали это в своем бальном гардеробе.

Только вот, это пришло не сразу, а с некоторым отставанием от Европы, поэтому варианты, как законно выпендриться среди «пингивнов», есть.

Но не будем забегать наперед.

Collapse )