October 10th, 2014

Ernesto

Мужская бальная униформа 1860-х: о, эта тень мундира - черный фрак. Ч1.

Информация, полученная путем консультаций или от имени учреждения, отмечена инициалами специалиста, который ее предоставил:
Доктор Кэрин Дж. Болэке, директор Архивов и музея моды, Университет Шиппенсбурга (штат Пеннсильвания) – [КБ]
Роберт Хэнкок, Старший куратор и директор коллекций Музея Конфедерации (Ричмонд, штат Виргиния). [РХ]
Доктор Лоуренс И. Кинер-Фарли, танцмейстер Ансамбля Викторианского танца, выступающей труппы Фонда танцев Гражданской Войны (Геттисберг, Пеннсильвания) [ЛКФ]



1.1Казалось бы, что может быть проще мужского костюма на бал или званый вечер? Многим, даже не знакомым дотошно с бальной культурой XIX века, скорее всего, интуитивно представляется черный фрак с белым или черным жилетом (чаще всего, с брюками, за исключением Шотландии), дополненный бабочкой и перчатками (см. илл. 1.1). Так и есть: в западной светской моде[1] костюм на основе черного фрака властвует почти безраздельно во второй половине XIX века (на рубеже веков его постепенно вытеснит в театральную сферу из вечернего царства смокинг). Вопрос состоит только в том, где в точности провести нижнюю черту «половины» - а она отличается для Европы и США.

Есть предположение, что унификация вечернего костюма является аналогией с военной формой, что свидетельствовало о нарастающем прагматизме общественной жизни, потребности во власти протоколов над эмоциями, а, возможно, черную ткань производили в больших количествах, и она была универсальной. Что из этого похоже на истину, мы еще попробуем разобраться, но суть ясна – альтернативных нарядов больше не было.

Кроме, собственно, мундира, которые на вечерние и официальные мероприятия носили военные (о них написано достаточно статей военными реконструкторами). 1.2

Если мы сосредоточимся на моде США 1860-х годов, то увидим, что особых различий в «южной» и «северной» модах не существовало, учитывая «импорт» всех тенденций из Старого света, от которого США отделились экономически, но не культурно на тот момент. Даже на Юге, который находился наполовину под влиянием Франции и сохранил некотрое испанское наследие и жил по соседству с яркостью одежды Карибского бассейна (см. илл. 1.2), кавалеры никак не отражали это в своем бальном гардеробе.

Только вот, это пришло не сразу, а с некоторым отставанием от Европы, поэтому варианты, как законно выпендриться среди «пингивнов», есть.

Но не будем забегать наперед.

Collapse )

Ernesto

Мужская бальная униформа 1860-х: о, эта тень мундира - черный фрак. Ч2.

Что было ближе к телу, и в каком порядке всё надеть?

Возвращаясь к мысли о том, что современный кавалер не стремится (и, в общем-то, не вынужден технически) реконструировать полностью белье к балу, я начну с описания минимально достаточной рубашки. Можно сказать, что нарядная рубашка, оставаясь все еще нижним бельем, служила дополнительной подкладкой под фрак – поэтому ее почти не было видно, и нельзя было в большинстве случаев демонстрировать на публике рукава. Таким образом, строгим нарушением бального дресс-кода (если кто еще не знал) будет появление на балу в рубашке и жилете без пиджака. Такое, «со скрипом», возможно лишь на пикнике молодежи, довольно знакомой друг с другом, и не на глазах у солидных людей при этом.

Тем более, если на вас пиджак (фрак, сюртук, визитка), никто не увидит, что рубашка не историческая. Основное – чтобы воротник был «стойка», вокруг которого можно повязать шейный платок. И манжеты, желательно, не на пуговицах, а под запонки. Желающие реконструировать, берите лен или хлопок, и шейте, не забывая делать декоративные элементы (см. илл. 4.1). Иногда нарядные рубашки (dress shirt) были даже вышитыми [1].

Collapse )